Легенда о двух золотых конях хана Батыя относится к временам одного из величайших событий в истории Российского государства — Куликовской битвы.
Разорив Рязань и Киев, хан Батый вернулся в низовья Волги и с помощью собранных в подвластных и покорённых странах искусных мастеров (среди которых были и русские) построил посреди степей свою столицу Сарай-Бату — прекрасный город с дворцами, мечетями, водопроводом, фонтанами и тенистыми садами. Батый приказал всю дань, собранную за год, обратить в золото и отлить из него двух коней. Приказ выполнили в точности, но до сих пор людская молва расходится в вопросе — были ли те кони пустотелыми или полностью золотыми. Отлитых блестящих коней с горящими рубиновыми глазами поставили у городских ворот, при входе в столицу золотоордынского ханства.

"Мамаев" курган
Сменялись ханы, но золотые статуи по-прежнему были олицетворением их могущества... Когда резиденцию ханов перенесли в новую столицу, Сарай-Берке, построенную уже ханом Берке, следом перевезли и золотых коней. Когда ханом стал Мамай (честолюбивый темник, человек не ханского рода), прежнему процветанию ханства наступил конец. Русские разбили мамаево войско на Куликовом поле, и раненый хан был вынужден бежать...
Судьба золотых коней весьма туманна. Легенды гласят, что одного коня закопали вместе с телом Мамая (местонахождение могилы неизвестно, по тем же легендам, это один из многочисленных курганов), "и Мамай сторожит его". Допустим, но где же второй?

Как рассказывали когда-то старики в заволжских казачьих станицах, преследуя отступающие ордынские войска, казачьи разъезды настолько осмелели, что стали проникать небольшими группами глубоко на территорию Орды. Один такой отряд, пользуясь паникой в стане врага, прорвался прямо в столицу Сарай-Берке и овладел городом на несколько часов. Сегодня никто не возьмётся утверждать, были ли золотые кони подлинной целью налёта, или они просто случайно попались казакам на глаза. В любом случае заранее планировать такую нахальную акцию — выкрасть тяжеленные статуи, являвшиеся гордостью хана и всей нации, — было не то что опрометчево, а совершенно бессмысленно, равносильно самоубийству. Тем не менее дерзкий казачий разъезд отломал одного из золотых коней от постамента и повернул обратно... Почему одного? Слишком торопились, или второго действительно уже не было?

Перегруженный обоз двигался очень медленно, поэтому у ордынцев было время опомниться и организовать погоню. Почуяв неладное, казаки развернулись и приняли неравный бой. Догонявших было очень много, поэтому итог боя был предрешён: казаки погибли все, впрочем, ордынских всадников полегло во много раз больше. Но, несмотря на понесенные потери, ордынцы так и не вернули себе золотого коня.


Закопали? Утопили?
Они так и не узнали правды, ибо ни один из казаков не сдался в плен и не предал товарищей. Рядом с горой трупов статуи не оказалось. Далеко увезти её казаки просто не могли, значит, спрятали вместе с остальными сокровищами где-то неподалёку. В степи зарыли? Вряд ли, на это тоже требуется время. Значит, утопили?... В принципе, такая возможность была. Но в какую из степных речушек бросили казаки золотого коня? И, надо думать, не просто бросили, а, устроив запруду, засыпали ценную добычу песком и вновь пустили речку по прежнему руслу... Но ведь и на это требуется не меньше времени!
Так где же хотя бы один из тех золотых коней? Уж несколько веков прошло, а ответа на этот вопрос, увы, всё нет.